by Erdi Editor | Sep 22, 2026 | 楞嚴經, 線上佛學課程摘要
《楞嚴經》：有邊、無邊與矯亂虛論Surangama Sutra: Finite, Infinite, and Confused Speculative Views 本堂課的核心成果• 辨認《楞嚴經》行陰十魔中，『四有邊論』與『四顛倒性不死矯亂遍計虛論』是兩個相連但不同的段落。• 理解觀察心行遷流時，若把相續錯認為常住，或把觀察不到之處判定為斷滅，便可能落入邊見。• 學會以經文前後脈絡、佛學辭典與其他論典交叉核對翻譯，而非照單全收 AI 或現代白話譯文。• 明白深細禪相仍需正見與善知識校準；觀得深、不等於見解必然正確。...
by Erdi Editor | Sep 19, 2026 | 攝阿毗達摩議論, 線上佛學課程摘要
攝論｜四無量心：如何對治嗔恨、嫉妒與偏心？ 中英雙語知識點｜課程時間：2026年9月19日（星期六） 本資料依課堂內容整理，採忠於原意的結構化潤稿。課堂中的案例與分析，屬於佛法學習與討論，不取代法律、醫療或精神醫學專業判斷。 一、適合對象｜Suitable Participants• 已接觸佛法、禪修或《攝論》相關學習，希望進一步理解四無量心者。Students with some background in Buddhism, meditation, or the Shelun studies who wish to...
by Erdi Editor | Sep 12, 2026 | 攝阿毗達摩議論, 線上佛學課程摘要
《摄阿毘达磨义论》線上課程：什么法门最适合我？从性格找到你的修行入口 | 攝論｜課堂知識點 課程時間：2026年9月12日·星期六 一、先認識自己的性格，再選法門- 修行不是只有一個選項。了解自己的性格與主要煩惱，可以幫助選擇較契合的主修法門。- 性格往往是多元的，因此可採「一個主修＋一個輔修」：輔修的作用，是支援主修、對治較強的煩惱。- 法門不宜因焦慮而倉促決定；尚未穩定前，可以先觀察、嘗試，找到適合自己的方向後再長期投入。 二、定的修習：從遍作相、取相到似相-...
by Erdi Editor | Sep 5, 2026 | 攝阿毗達摩議論, 線上佛學課程摘要
《攝阿毗達磨義論》 課程時間：2026年9月5日｜ 雙語知識點 Bilingual Key Points 中文知識點一、止與觀的分工止（Samatha）主要使心安定，令五蓋暫時平息；觀（Vipassan）則從無常、苦、無我等角度如實觀察身心法。課堂強調：定不是修行的終點，而可成為觀慧的穩固基礎。 二、業處不只是「坐著修」業處（kammahna）可理解為禪修的對象或心的訓練方法。觀呼吸、隨念等各有其訓練作用；重點在於心如何被培養，而不是只拘泥於身體姿勢。...
by Erdi Editor | Aug 24, 2026 | 佛學活動, 清淨道論, 線上佛學課程摘要
《清淨道論》谈死心与结生心｜课程知识点Visuddhimagga | Bilingual Course Knowledge Points 課程時間 Course date: 24 August 2026 适合对象｜Suitable Learners适合已具佛学基础，并希望系统理解《清净道论》、阿毗达摩、十二缘起、三界与结生理论的学习者。课程涉及传统佛教宇宙观与心识分类，适合愿意结合图表、经论文本与持续复习来学习的人。For learners with a foundation in Buddhist studies who...
