靜坐入門第一步《第51期》

当全世界都在争夺你的注意力,你还拥有自己的心吗?
🌅 醒来滑手机、🌙 睡前看手机、📹短视频、📱社媒、🤖AI推送、🛒网购、🎮游戏、不断吸引你的注意力,📊演算法甚至比你更了解自己。
🪷 静坐,不是逃避现实,而是一种训练心的方法。
🌬️ 学习呼吸    🧘‍♂️ 调身调心
🎯 培养专注力与觉察力

*《第51期》招生中* 預計6月24日開課

《金剛經》八講

在資訊爆炸、焦慮蔓延的時代,如何守住內心的清淨?
當尖端 AI 遇上千年佛法,會碰撞出怎樣的智慧火花?
本課程邀請您走進一場跨越時空的對話,以現代科技解析深奧佛法,重新提升生活品質與思維層次。

課程5月中开始,欢迎大家加入,一起探索《金刚经》!

大方廣佛華嚴經

《华严经》全名《大方广佛华严经》,意指“名为佛华严的大乘经典”。“华严”梵语为 Avataṃsaka,原指王冠与花鬘之饰,引申为庄严美丽,象征佛国净土无尽庄严,展现毗卢遮那佛所说之莲华藏世界的圆融庄严与无量法界。

課程4月开始,欢迎大家加入,一起探索《华严经》!

大日經

你是不是也覺得:修行要經歷「三大阿僧祇劫」太遙遠?一世都活得好累了,哪還能承受?
馬來西亞佛教常聽到的 Vipassana,你知道《大日經》也有它的修法嗎?想比較看看有什麼不同?《大日經》是唐代善無畏三藏、一行禪師所譯,是中國漢傳密宗最核心的經典之一。它的源流甚至可以追溯到巴基斯坦、印度等地的傳承。這背後的故事,你想知道嗎?

課程已经开始,欢迎大家加入,一起探索《大日經》!

淨土三經

你唸佛多年了嗎?你以為自己很熟悉阿彌陀佛與西方極樂世界嗎?也許,你聽過南傳法師說:「西方極樂是中國人創造出來的!」但你知道嗎?事實上,淨土信仰最早可以追溯到犍陀羅——今天的阿富汗與巴基斯坦一帶!是不是很驚訝?
如果連唸佛的人都不清楚,更何況是容易搞錯的南傳說法——所以,與其懷疑,不如一起深入探索!

課程已经开始,欢迎大家加入,一起探索《淨土三經》!

楞嚴經

《楞嚴經》由印度高僧般剌密谛大师不惜身命携来,为弘法利生,曾将经文书于细绢,藏于剖肩之中。唐神龙元年抵达广州,得宰相房融协助,于制止寺口诵原文,译成汉音。此经流传中土,功德殊胜,利益无量众生。

課程4月开课,欢迎大家加入,一起探索《楞嚴經》!

佛國記

《佛国记》记述作者公元399至413年的旅行经历,体裁是一部典型的游记,也属佛教地志类著作。這個課程你會學習到,佛教徒過人的精神,還有相關旅遊路線中的文化及歷史,特别是佛教的寺庙、遗迹、僧尼数目、所习教说,以及众多的佛教传说。

課程4月开课,欢迎大家加入,一起探索《佛國記》!

《大乘起信論》給祖師禪、大圓滿及大手印修行者的準備

如果你有興趣修學禪宗、大圓滿及大手印,此論會為即身成就見性成佛做好思想準備;本論主要說明瞭於「大乘佛教」生起正信的理論,簡單扼要地概述了如來藏唯識學派思想;除此,還提供止觀的修習,和其他等等心路。

歡迎要深入修行的朋友,一起共修。

《摄阿毘达磨义论》第八期

攝阿毗達磨義論,即「佛教心理學」,也是「修行地圖及指南」,以專業的方式及名相,有次第、條理的描寫心理及色身的微觀活動,讓佛弟子從中看透身心的因緣再配合禪修,達到解脫的目的。

課程進行中,欢迎大家加入!

法句经故事集

「法句經」—是佛陀所说偈颂的合集,也是传播广泛,相当知名的佛教经典。根据传统说法,这些是佛陀在不同场合中所说的偈颂,從中可以学习佛教基本的生活之道,使大众能于今世或未来世过上快乐而充实的生活,此外还指向了通往涅槃的重要修行方法。

課程進行中,欢迎大家踊跃报名,一起探索让佛法智慧运用在生活中!

<雜阿毗曇心論>第一期

「雜阿毗曇心論」和目前廣為流傳的「阿毗達磨概要精解」,內容是可以互補的,兩者比對學習,相同之處可以推論為上座部未分裂前的佛法,不同之處,就是「有部」和「分別說部」各別的特色;「心論」和「精解」,一在印度北方、一在南方,但集成的過程幾乎是一模一樣。兩者同為「佛教心理學」,入世和出世的應用程度都相當高。學習本論,可以報答古代僧寶為護持經論付出的心血,從五百羅漢造的《大毗婆沙論》,再由法勝尊者濃縮成《阿毘曇心論》,法救論師更進一步為《阿毘曇心論》加以擴充、廣演其義,造出本論,可見,一代傳一代的珍貴,你又怎能錯過呢?來試听一堂也無妨吧!

法華經和鸠摩羅什

《法华经》赞叹释迦牟尼成佛以来现各种化身,以种种方便说微妙法。由于经中行文流畅,词藻优美,在佛教文学史上,具有不朽的价值。

課程進行中,欢迎大家加入,一起探索《法华经》!

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大日經

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馬來西亞佛教常聽到的 Vipassana,你知道《大日經》也有它的修法嗎?想比較看看有什麼不同?《大日經》是唐代善無畏三藏、一行禪師所譯,是中國漢傳密宗最核心的經典之一。它的源流甚至可以追溯到巴基斯坦、印度等地的傳承。這背後的故事,你想知道嗎?

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淨土三經

你唸佛多年了嗎?你以為自己很熟悉阿彌陀佛與西方極樂世界嗎?也許,你聽過南傳法師說:「西方極樂是中國人創造出來的!」但你知道嗎?事實上,淨土信仰最早可以追溯到犍陀羅——今天的阿富汗與巴基斯坦一帶!是不是很驚訝?
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大方广佛华严经

《华严经》全名《大方广佛华严经》,意指“名为佛华严的大乘经典”。“华严”梵语为 Avataṃsaka,原指王冠与花鬘之饰,引申为庄严美丽,象征佛国净土无尽庄严,展现毗卢遮那佛所说之莲华藏世界的圆融庄严与无量法界。

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楞嚴經

《楞嚴經》由印度高僧般剌密谛大师不惜身命携来,为弘法利生,曾将经文书于细绢,藏于剖肩之中。唐神龙元年抵达广州,得宰相房融协助,于制止寺口诵原文,译成汉音。此经流传中土,功德殊胜,利益无量众生。

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佛國記

《佛国记》记述作者公元399至413年的旅行经历,体裁是一部典型的游记,也属佛教地志类著作。這個課程你會學習到,佛教徒過人的精神,還有相關旅遊路線中的文化及歷史,特别是佛教的寺庙、遗迹、僧尼数目、所习教说,以及众多的佛教传说。

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《大乘起信論》給祖師禪、大圓滿及大手印修行者的準備

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攝阿毗達磨義論

攝阿毗達磨義論,即「佛教心理學」,也是「修行地圖及指南」,以專業的方式及名相,有次第、條理的描寫心理及色身的微觀活動,讓佛弟子從中看透身心的因緣再配合禪修,達到解脫的目的。

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雜阿毗曇心論

「雜阿毗曇心論」和目前廣為流傳的「阿毗達磨概要精解」,內容是可以互補的,兩者比對學習,相同之處可以推論為上座部未分裂前的佛法,不同之處,就是「有部」和「分別說部」各別的特色;「心論」和「精解」,一在印度北方、一在南方,但集成的過程幾乎是一模一樣。兩者同為「佛教心理學」,入世和出世的應用程度都相當高。學習本論,可以報答古代僧寶為護持經論付出的心血,從五百羅漢造的《大毗婆沙論》,再由法勝尊者濃縮成《阿毘曇心論》,法救論師更進一步為《阿毘曇心論》加以擴充、廣演其義,造出本論,可見,一代傳一代的珍貴,你又怎能錯過呢?來試听一堂也無妨吧!

法句經故事集

「法句經」—是佛陀所说偈颂的合集,也是传播广泛,相当知名的佛教经典。根据传统说法,这些是佛陀在不同场合中所说的偈颂,從中可以学习佛教基本的生活之道,使大众能于今世或未来世过上快乐而充实的生活,此外还指向了通往涅槃的重要修行方法。

課程即将开始中,欢迎大家踊跃报名,一起探索让佛法智慧运用在生活中!

法華經和鸠摩羅什

《法华经》赞叹释迦牟尼成佛以来现各种化身,以种种方便说微妙法。由于经中行文流畅,词藻优美,在佛教文学史上,具有不朽的价值。

課程進行中,欢迎大家加入,一起探索《法华经》!

你相信命運嗎?為什麼有的人一出生就擁有一切,而有的人卻只能在無聲、身有殘障的世界裡苦苦掙扎?

天生殘缺、聾啞的人,難道注定被命運徹底拋棄嗎?背後的因果真相震撼人心…… 🥺 許多人在遭遇生活低谷或逆境時,總在尋找轉運和改變命運的方法。

這支影片將帶你透過佛法智慧,尋找生命中那股「重生的根」。

你相信命運嗎?為什麼有的人一出生就擁有一切,而有的人卻只能在無聲、身有殘障的世界裡苦苦掙扎?

在佛教的 wisdom(智慧)裡,生命的綻放、善法的生起、甚至是修持禪定與證悟涅槃,都需要「善根」—— 就如同大樹的根一樣。佛法中指出,這三善根就是「無貪、無嗔、無癡」。

現世中有些聾啞殘障的朋友,雖然因為過去生中的惡業(火炮)感應成熟,導致今生起步艱難、難以生起善根。

但是,佛法永遠留有希望!今生的身體是過去的果報,但未來的命運卻握在「此時此刻」的手裡。

只要當下不放棄,用最微小的努力種下來世成熟的種子,打破命運枷鎖的奇蹟就一定會發生!

這是一場長達3分鐘的心靈洗禮,不管你正處在人生什麼樣的低谷,願這支影片能幫你找到逆境翻盤、逆天改命的力量。

📌 影片精彩時間軸(Timestamps):

0:00 為什麼命運如此不公?殘缺生命的寂寞

0:40 佛法揭秘:什麼是真正改命的「無貪、無嗔、無癡」三善根?

1:04 【高潮反轉】無聲的力量!親手種下來世重生的種子

2:10 改變永遠有希望,我們頂峰相見! 🔔 歡迎訂閱我的頻道,第一時間觀看更多心靈大愛與佛法智慧分享!

——

如果你喜歡這支影片,請幫我【點讚、訂閱、分享】,並在下方留言告訴我你的想法,你的每一次支持,都是傳播善法最不可或缺的力量。 🙏

#尋找重生的根 #改變命運 #佛法智慧 #無貪無嗔無癡 #三善根 #逆境翻盤 #因果業報 #震撼人心 #正能量

二谛网页: https://erdivihara.com/

参加课程报名: https://docs.google.com/spreadsheets/…

一粒火種,為何能燒盡須彌山?

🔥《一粒火種,為何能燒盡須彌山?》🔥
#大悲咒 #華嚴經 #念佛

各位,有沒有想過一個問題?

經典裡常說:

📿 念一句大悲咒,能滅億劫罪業
📿 念一句佛號,能滅五逆重罪
📿 瞻禮地藏菩薩,能滅三十劫罪業
📿 一聲「南無佛」,皆共成佛道

甚至經中記載,舍利弗尊者聽聞四句偈便證悟;觀音菩薩聽聞大悲咒後,由初地迅速增上至八地。

很多人聽到這些說法,第一個反應往往是:

❓「怎麼可能?」

《華嚴經》中有一個非常精彩的譬喻。

假設有一座須彌山那麼巨大的柴堆,需要多大的火才能把它燒完?

答案是:

🔥 不需要另一座須彌山那麼大的火。

只需要一粒小小的火種。

因為火的特性,就是能夠持續燃燒、不斷蔓延。雖然火種很小,但只要因緣具足、時間足夠,終究能把整座柴山燒盡。

這個譬喻揭示了一個重要的佛法原理:

✨ 善根雖小,卻具有成佛的可能性。

當一個人在佛前種下一念善根,聽聞一句佛法、念一句佛號、誦一句咒語,或是見到佛菩薩而生起一念恭敬心,這些看似微不足道的善因,就如同那一粒火種。

只要這顆種子沒有壞掉,只要因緣不斷成熟,它便會持續增長,最終引導眾生走向解脫,乃至成就佛道。

因此,經典所說的滅罪、增福、開悟,並非毫無道理的神話,而是建立在善根能夠不斷增長的原理之上。

關鍵在哪裡?

⏳ 關鍵就在於時間。

正如火種燒盡須彌山不是一瞬間完成,善根成就佛果也不是立即完成,而是在漫長的因緣成熟過程中逐漸圓滿。

所以,當我們看到經典說:

🙏 一句佛號能滅重罪
🙏 一句咒語能得大利益

不必急著懷疑,也不必理解成瞬間完成一切。

更恰當的理解是:

🔥 善根一旦種下,就像火種落入柴山之中;只要因緣不斷,它終究會燃燒,終究會成就。

因此,我們今天所念的一句佛號、所誦的一句咒語、所生起的一念恭敬心,看似微不足道,卻可能正是未來成佛的第一粒火種。

不要小看一粒火種,

因為它的未來,足以燒盡一座須彌山。

二谛网页: https://erdivihara.com/

参加课程报名: https://docs.google.com/spreadsheets/…

🙏 歡迎留言分享您的心得,也歡迎訂閱頻道,讓更多人接觸正法,共同增長善根。
#佛法開示 #華嚴經 #一粒火種 #須彌山 #善根 #因果 #佛教教育 #學佛 #念佛 #大悲咒 #地藏菩薩 #觀世音菩薩 #佛法人生 #修行 #成佛之道 #正法 #佛教智慧 #佛學 #佛教故事 #南無佛

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目前二諦精舍不開放給佛學學員和大眾,只有特定活动才有线下活动。部分佛學課程,轉去線上課程,用Zoom進行網上教學,给忙碌的大家,更轻松的方式亲近佛法。

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静坐,不是逃避现实,而是一种训练心的方法。

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