二諦的学员反馈
Testimonials from student of Erdivihara
上课前，<誦经>只是一个誦经活动。上课后，<誦经>除了*誦* 、孝道有关及談到現世利益外，﹤地藏经﹥讲术因果业报、累积福报、如何修行遇向成佛之道。当然，有<摄论﹥学习背景，更能如虎添翼。
终归一句话: 如人饮水冷暖自知😊🙏
在我上课之前我以为<诵经＞就可以得到解脱，认为<地藏经>是一部非常有力的经。上课过后才发现原来我们除了诵经以外还有很多条件在里面的，列如我们要通过持戒、佈施、供养等等才能真正的达到目的，还有地藏经里也有提到因果、果报是我非常有感觉的，令我们在做恶业时会先想想后果。
这两个网上课程，师父是依据圣严法师的“正信的佛教”和“学佛群疑”内容来教。优点是师父教学时会更详细引经据典（其他经典）来加以说明内容的重点。同学如有疑问也可以马上得到师父的解答。
上课之后，更让我体会到佛法难闻，世间的无常，尤其是在这新冠肺炎疫情的冲击。明白了佛理后，更加需用功修持，才能报答师父费心教导。感恩🙏
我還沒參加《學佛第一步》課程之前，我對佛教的理解僅停留在吃素，念佛，持咒與網上淺白的佛教影片。這堂課讓我正式接觸並了解正信的佛教，感謝開心師父整理聖嚴法師著作《正信的佛教》作為教課內容，令整個學習過程更簡易，通俗，容易明白。有別於自己閱讀書籍，師父會加以解釋內容的名相以及教導內容外的知識。課程教學也提供了一個交流平台讓大家更全面的認識通俗民間信仰，教派，佛教歷史，佛典經藏，大德聖賢，現時的佛教狀況與等等。學習了解佛教在這門課以後，讓我獲益良多，信心遞增，內心更加踏實。
生活上也有著些許的變化，自己感覺充實了不少。業餘時間不再只是在社交媒體遨遊而是在研習佛教。精髓都蘊藏在佛典經藏，需要有緣人探討當然也少不了善知識的推廣及努力簡化讓更多有心人來學習。有了基本常識了解自己所信仰的宗教，而不再是盲目崇拜。至少，有能力辨別佛教與外道是我們身為佛教徒的基本責任。
在朋友的介绍，报读了学佛弟一步。因为MCO的关系所以都是线上课程，对我来说更方便了，没有了时间紧凑的藉口。除了是报着温故知新的心理，还得了一些意外的收获。虽然网上都有佛学，但是有师父的讲解和大家一起分享会加强了自己学佛进度和信心。阿弥陀佛！
在靜坐班後，我決定繼續的修學佛法，由於對於佛法的知識尚淺，不能確定的改修什麼的法門。
在學佛第二步裡面，由於課剛不深，容易讓初學佛者更加了解佛學的意義，把善眾引向佛法，幫助以後的對佛法繼續的深學。
最終的目的是皈依三寶，得以究竟的解脫。
静坐入门
静坐入门 : 了解了静坐的好处, 学习安般念与七支坐法。
练习安般念后，才察觉需要由忙碌的生活中慢下脚步，学习活在当下。
推荐给工作及生活压力大的都市人，这堂课可以找到减压的方法。
静坐后，在我生活上带来许多改变，常年由压力造成的失眠、胃痛及扁头痛明显减少，身心轻安了许多。
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静坐第二步 : 介绍了四十种业处、各种禅修的方法与阶段。
师父以修行者的性行做配对，找出适合的禅修法门真的让我大开眼界。
当安般念遇到瓶颈时，我适当的找到了另一个法门来继续练习禅修。
我在這堂課學到了基本佛學知識，靜坐方法以及不同技巧輔助靜坐。這入門靜坐班，開心師父融入了佛法，讓修習靜坐更為全面。透過佛法止惡修善，修正學習心態，從而讓內心恢復平靜。
沒學靜坐以前，生活瑣事令我情緒起伏大同時也容易感到焦躁壓力，進階影響腸胃不適。我從情緒奴隸慢慢修習，讓自身情況改善不少，雖然還沒能做到很好但至少現在大多數時候還可以與情緒和平共處。內心平靜了，面對生活也就淡然輕鬆了許多。
現代大部分人都在追求物質，金錢，人際利益等來滿足各種慾望，令自己身陷泥沼而不自知，忽略了內心富足的重要性。煙火般的生命，转瞬即逝。在各種痛苦還未來襲之際，是時候讓心回歸清淨，靜觀自性。倘若當下努力修習，我相信靜坐會帶給您內在與隨後外在情況的改善。
静坐入门课程，为我带来了在禅修修习的正面转变。师父在这课程的教导与讲解让我对修习安般念 (Anapanasati)的方法有了更加深一层的了解。
首先，我学习到了记住安般念的所缘是非常重要的，而其所缘就是鼻子下方或鼻孔周围某个部位（接触范围）清楚觉知气息的进出。牢记安般念方法的所缘的重要性在于它让我提醒自己不离开气息。在静坐时刻，每当心自然地注意僵硬，尖锐，粗重的感觉时；“记住安般念的所缘”的讯息把心的注意力领回到觉知出入息的接触范围。这个学习对我来说是非常重要的，因为反复这样的修习让我的心开始比较稳定下来。心渐渐平稳，也变得比以前清晰一点了。
其次，师父在这课程的教导也修正我对修习静坐的一些观念。之前，总是抱着静坐就是坐下来就打坐的心态，忽视了其他与静坐相关的具备条件，例如持戒清净，衣食具足等。还有就是静坐前后的运动，其影响性也不可忽视。
这静坐课程让我学习改变对静坐的观念和心态。我开始关注与静坐相辅相成的具缘。在持戒清净方面，忏悔的力量是不可思议的。师父在讲课时提到了忏悔的方法，我便开始尝试早晚唸《八十八佛大忏悔文》。一段时日后，察觉到偶尔生起的畏怯颤抖的心慢慢平息下来，心也比较能集中专注。
此外，静坐前后的能量运动和按摩对修习静坐也有很大的帮助。在静坐前做能量运动后，在进行静坐时，我体会到心虽然处在念头与觉知气息进出的拉锯过程中，但心还可以专注和平稳地觉察着。心也比较集中专注，回到安般念的所缘。
在日常生活中，处理事情时，心的集中能力稍微增强了。在面对生活的考验时，心比较能回到“重点”，回到处理当下的工作。由于能有机会学习到静下心来的方法，它似乎也给了我认识自己的机会。“路还很遥远，还是脚踏实地走好每一步”。
非常感恩师父的慈悲教导。在此，向师父三礼敬：SADHU SADHU SADHU !
理论课&实践学习: 学习静坐,能我调整心态,做事不急躁,放慢脚步,专注做好当下的事,这当然是要有耐心多多练习的。
要在禅修上有进步, 就要持戒。五戒的内容是个很好的提醒, 在我生活上。
在我上靜坐班之前，經常會感覺到很勞累。由於工作和家庭的壓力不得已圓滿的處理，導致睡眠質量不好，精神不振。經常會感覺自己充滿負能量，容易發脾氣和暴躁，這導致我的家庭不融洽。
在上課後，靜坐把我源自社會的煩惱和壓力減輕，把一些無謂執著放下，然後把自己的思維思路變得更加清晰。看事情都不一樣。
同時，師父在上課時都有教導一些佛法的知識，引導我們向善，用正確的觀念去看待人生。在課堂裡，師父都有討論一些佛法在現代社會觀點，讓我學會用正確的觀念來面對人生。實現了佛學在現代社會活用，鑄成人間佛法，佛法人間的融合。
我与二谛精舍的因缘：接触线上佛学课程，最大的因缘是2018年妹妹雪宝正在观看开心师父的Youtube。那堂课是二谛精舍现场学员和线上学员同步进行。开心师父生动的讲课风格，简洁、有序以及引领线上线下的学员互动给我留下了深刻的印象；在这之前我从未接触任何线上佛学课程。
也许是我学佛机缘开始了，这时候二谛精舍正在办《成佛之道》这课，我一直希望能够有系统的接触佛学课程，因此报名加入插班生。刚开始觉得课文枯燥佛教术语难记常常旷课，整个课程虽然不是太专注，也不是太坚持，也许厚积薄发，不知不觉我已从中获得了人生启发，很多生活中出现的小问题，我能反省、思考自己在情绪、行为，并且用淡然的心态去面对事物，简直就是身心受益。
我对阿毗达摩的期待：我是被开心师父的慈悲，激发我对佛学的兴趣，总是很期待，听到有更多关于四圣谛、十二因缘的展开。近期的课程~对于阿毗达摩内的辨识色法、心法、心所法、心路、业、离心路、缘起、涅槃及止观，阐述的是原始佛法教理，我的那些无解的生死、轮回、涅槃、万物都是存在于人的思维之中问题能在这里找到答案；虽然尚在盲读盲懂，但我的心已越来越笃定，我相信在开心师父的教导下，我将用佛教心理学实践在生活中，我会慢慢的掌握领悟甚至观照它的含义。
为何推荐二谛精舍：开心师父讲课方式幽默有趣让我感觉轻松、没有任何压力，即使我无瑕补课、课程完毕测验分数没呈上，开心师父依然慈悲的鼓励我们有时间就慢慢跟上来，尽自己所能一点一点的累积佛学知识。
我是尝到一点法味，我要继续探索下去。所以法喜充满，跟大家分享。
感恩开心师父，感恩各位同修佛友，愿我们在未来的时光里收获更多的智慧和喜悦，在菩提道上结增上缘，共证佛果。
学佛第一步 : 当了挂名的佛教徒那么多年，终于开始认知三宝与如何当个三宝弟子。这堂课是佛教徒的基本指南。
清 淨 道 論 – 四梵住（ 四无量心）：慈悲喜舍的修习次第与方法。练习四无量心后，遇到问题时往往都能产生同理心，不再动怒。心生安乐，晚上睡得很安稳，生活变得踏实自在。
成佛之道 ：归敬三宝、闻法趣入、五乘共法、三乘共法、大乘不共法。续《学佛第一步》后，心中还有好多学佛的疑问。“ 佛法怎么感觉那么复杂？何为人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、佛乘？佛教徒该如何布施与持戒？成佛的法门怎么还分那么多? 成佛的菩提道次第感觉遥不可及？
每每都在上《成佛之道》时找到了答案。由一头雾水到慢慢的摸到了个头绪来。还得感恩师父用心良苦，适当的时候都很有智慧地融入跟我们生活贴切的例子，或教导同学们如何运用所学到的方法督促自己。印象深刻的是 『此能净尸罗，亦是定方便』，师父让同学们以这方法来督促自己的生活作息（戒学），以便为禅修（定学）打好基础。还有以『九住心』来审查禅修的进度。以印顺导师的《成佛之道》当教材的这堂课是一套完整的成佛指南， 极力推荐！
摄阿毗达摩义论 ：以佛教心理学闻名的《阿毗达摩》是三藏里的论藏。以佛陀四圣帝教法作为根基，系统化的分别诸究竟法：心、心所、色 与涅槃。
认知了名色法后，能更细腻的审查自己善或不善的起心动念。觉知心的悦、忧或舍受；静坐时察觉到的不再只有昏沉、掉举、轻安，而是更多的心所。同时也训练了善心与美心的生起，减少了无谓的烦恼。
推荐这堂课：这是一把打开佛法智慧大宝藏的钥匙，更是修观禅（毗婆舍那）的必上基础课！
成佛之道(华语&英语课)、摄论、清净道论-佛教的神通: 在二谛让我学习到有系统性的经教课程, 能连贯到其它佛学,让我能更深入了解。如此学佛,就更有法味了, 因为佛法生活化了, 不会只停留在佛学上而已.感谢师父用心良苦教课, 用生活化的例子讲课,易懂&不沉闷, 有互动。
絲路的佛教、印度佛教史(正上着课): 让我从中知晓佛教的历史发展、部派的分裂&传承; 很感恩祖师大德东度求法的伟大奉献、从事译经的艰辛努力付出。身为三宝弟子, 要珍惜得来不易的佛宝, 有因缘遇上好老师, 应好好学习佛法课,介绍&分享佛法。
学佛, 在我的人生上,给予我良多的收获&改变, 坏脾气放下了很多, 处事待人上 态度改善了, 放下更多的怨气&怒气, 对某事的执着也淡了,少计较了。
谢谢🙏
从法师的讲解中，大约了解佛教有三大系派，大乘与小乘的分别，金刚经的世俗谛与胜义谛，对弟子在佛学上有更全面的认识，心中充满闻法的喜悦。感恩法师的慈悲教诲，弟子会再继续聆听法师的成佛之道，再精进用功。感恩您。🙏🏻
二谛气功班
据说师父教授的气功非常厉害，除了能强身健体，还能自我治病。由于腰椎疼痛的问题已缠了我好几年，经过物理治疗一年多，腰椎问题虽有所改善，但偶尔还是会发作。“百闻不如一试”在一次的因缘巧合之下，我很有福报的接触了师父的气功。大约学习了一年左右，我亲自体验了这气功的奥妙。如过去所闻，它的确给我带来了不可思议的效果。
记得第一次练功的时候，我立即感觉到一股很强的气由我的中脉冲向我的喉轮，顿时我的颈椎感觉疼痛。通过追问原因后，我才理解到原来我有颈椎问题。因此我很努力的勤练，但每次练功只能维持三到五分钟。在不断的坚持下，大约一个星期的时间，我的颈椎毛病竟然不药而医。从此，我对师父的气功非常有信心。
随之，气功直接医治缠了我多年的腰椎问题。经过持续练功一段时日后，在气功的条理下，我的腰椎问题也被迎刃而解了。鼻子敏感应该是许多人常面对的问题之一，我也不例外敏感问题一样缠了我好几年。医治好腰椎后，紧接着的便是改善我的鼻子敏感问题。在练功的期间，我的鼻子不断地排出大量的废气及污浊的粘液。经过好一段时间治疗，鼻子敏感的问题也被改善的七七八八了。
除了以上三大毛病，气功也陆陆续续地打通了我身上的气脉，使我的身体更加的健康，睡眠品质也越好，同时提升了我的禅坐素质。因此，我呼吁大家一起来学习开心师父的气功。
最后，我想借此机会感谢开心师父的指导、敏慈给予我的信心与分享以及一班与我一起学习的功友们，有你们真好！
至到今年3月初，敏慈便开始教我练二谛的自发功及师父的调教之下，经过几个月不间断努力下苦功，竟然有驚人的发现，感觉到此功法很奥妙，如果不是亲身体验，真的不敢相信！
以下是我练功后，身体改善的状况：-
1） 正等待动手术的脚趾外翻，经过练功和敏慈治疗后，可以重新穿上运动鞋练功及跑步
2） 多年在眼皮的黑斑，不知不觉的消失了
3） 顽固的鼻子敏感康复了
4） 睡眠品质改善了
5） 有能力替伴侣冶疗腰脊和脚疼的问题
6） 心情会经常保持平静，脾气也变好了
7） 提升打坐的品质，能够打坐两小时
8） 不再做恶梦和发出恐怖的声音
在此，素月感激师父慈悲的教导及敏慈和宜静落力的推荐自发功的好处，没有他们，我也没有机会接触此功法，身、心、灵也不会恢复健康。
最后，我要呼吁各位同修们，大家一起向师父学习，一起加油，努力吧！
在完成静坐入门班后，师父有继续为静坐入门的学生提倡气功班，为了让学生们能够坚持及提升打坐的品质。于是末学就报名参加了！末学是在2021年四月开始向师父学习二谛气功（自发功），当时也有在学习其他气功。虽然两类气功都各有千秋，但自发功（放空法门）的强项在于开发全身气脈及治疗功能，这个是我们打坐前所必须具备的前方便。此刻，末学非常确定这个就是能夠让末学提升打坐的好方法。在这之前也有在其他道场学习静坐，但一直都没有寻找到适合的方法继续提升，所以最终就不了了之。直到这次的因缘，又让末学重新建立对静坐的兴趣及信心。
所以每天都定时的练功，只要时间允许都会练到自动收工（3-4小时）。约两个月后，通过精进练功，功法提升得很快，此时不只是能夠治疗自己也无形中培训自己能够为他人治疗的能力。末学觉得这个功法超棒及方便，能够让末学每天都保持在身心安康的状态。打坐品质也跟着提升，每座时间也从之前30分钟提升至两个小时。在练功期间也陸断参与师父一系列的佛法课，让自己在闻思修能够达到平衡。
师父的慈悲及用心良苦的教导气功是为了让同学们能够在静坐中有所突破，重获身、心、灵的健康，继续往禅修的方向前进。师父也告诉同学们一但练功练到瓶颈时，是时候转去修禅定的法门。目前末学已经从练气功转去修安般念。希望在禅修有所突破！
在此非常感恩师父慈悲的教导，弟子会谨记师父的教导继续往禅修的方向前进，希望今世能把戒、定、慧修得圆滿。愿师父法体安康，弘法事业一帆风顺！
参加气功班是在完成静坐课程之后，听说师父有开设气功课，于是就抱着试一试的心理报名了，没想到却受益良多。
在学习气功前，身体的老毛病发作来只能靠药物暂缓，学了气功后，老毛病就鲜少发作了。
而每次练习完气功后，心情也感到平静和顺，睡眠品质也比较好。
第一次参与开心师父的佛学课程是《心之概要》。上了此课程才知道佛学原来不是念念经、理解经文，师父让我明白了学佛其实是要先学人、明白人心。《心之概要》犹如心理学，要彻彻底底明白”心”方可驾驭它，做“对”的人。
随着开心师父学习静坐，提升自身能量，让我整个人犹如开启一扇新的门，变得开朗、正面的面对生活上的压力和问题。一些想不通的事，竟然慢慢地找到方法解决。
几乎20年以后，再重修佛法，更能体会佛法的精深，佛陀的大智慧啊！感恩有机会来到二谛，带着空杯学习的心，慢慢领悟和学习，虽然慢，好过没学。
无比感恩遇到开心师父和同修的佛友！
由于我是初学者，对佛法的认识是属于肤浅的阶段。只是出至于好奇，有兴趣知道摄论是谈些什么内容的，所以报名参加了这个课程。
虽然对课程内容是一知半解，似懂非懂，偶尔还会遇到不知不解的情况， 但是在整体的课程中，却听得欢喜。在师父讲课的过程中，我经常获知关于“心”与“心路过程”的状况，而这也正是让我感兴趣的内容。在开始对“心”与“心路过程”的认知下，平时偶尔就会察觉到“心”的状况，而尝试如理作意，转变心的习性模型。因此，《摄论》课程对我的影响，在于它能帮助心生起“已生恶令断、未生恶令不起；已生善令增长，未生善令起”的作用。
《摄论》课程内容对我来说是相当深奥的，在似懂非懂的上课过程中获得欢喜与乐趣是让我坚持上摄论课程的动力。
非常感恩师父接受并让我留在这课程里学习。感恩师父慈悲的教导。在此，向师父三礼敬：SADHU SADHU SADHU !
《神通品》论的非世俗民间（外道）神通，而是超出三界、了脱生死，神通是不能离开禅定与智慧而独立存在的。此课程也让我更加认识心路过程、所缘三法、瑜伽与禅坐。也因此报名参与开心师父的静坐入门班。